Σάββατο 8 Σεπτεμβρίου 2012

Πάλεψε, λοιπόν, και αγωνίζου. Κι ας μην έχεις την υποστήριξη της Νέας Τάξης κακουργημάτων.

Γράφει η Ρίκη Ματαλλιωτάκη
Αντί άλλης απάντησης στην επίθεση που δέχτηκα για την ανάρτηση που έκανα στο διαδύκτιο για την περίφημη καλλιτέχνιδα  Λένα Κιτσοπούλου- σαν να ήμουν η μόνη που "ασχολήθηκε" μαζί της- και την οποία τελικα αναγκάστηκα εγώ η ίδια να ζητήσω απο τον ιδιοκτήτη του μπλογκ να κατεβάσει για να μην τον φέρνω σε δύσκολη θέση, παραθέτω την απάντηση του παπα Ηλία που έδωσε στην ίδια ανάρτηση στους ενωμένους μπλόγκερ που το αναρτήσα.
Επειδη λοιπόν είμαι σίγουρη ότι θα το δουν, τους πληροφορώ πως εμένα μόνο τέτοιες γνώμες με ενδιαφέρουν:
Ρίκη
Ο, τι κάνουμε, δεν το κάνουμε, για να εισπράξουμε εκατέρωθεν φιλοφρονήσεις και ευχαριστίες.
Αλλά από αγάπη για την πατρίδα και σεβασμό για τον πολιτισμό και την ιστορία μας.
Λέει, μεταξύ των άλλων, ο κ. Κώστας Ντελ.:
"θα ήθελα να...μου αποδείξετε την χριστιανική αγάπη και να μην εγκρίνετε επιθέσεις σαν της αρθρογράφου στο θεατρικό της Κιτσοπούλου".

Αληθινά, πολύ περίεργη άποψη:
Κάποιοι να θέλουν να σε βασανίζουν, να σε ακρωτηριάζουν, με τον απροσχημάτιστο και βάναυσο τρόπο...
Και ν' απαιτούν εσύ τρισευτυχισμένος να τους χαμογελάς και να τους ευχαριστείς για τα βασανιστήρια στα οποία σε υποβάλλουν.
Κάνοντας επιδειξη και προσφέροντας "αποδείξεις χριστιανικής αγάπης".
Ο Χριστός είπε για τους φυσικούς αυτουργούς της στάυρωσής του (στρατιώτες, δημίους, κλπ) το "Πάτερ άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσι"".
Παρότι τον βασάνιζαν και τον χλεύαζαν ποκιλοτρόπως. Γιατί δεν ήξεραν τι έκαναν....
Αλλά τους ηθικούς αυτουργούς-γραμματείς και φαρισαίους- τους πέρασε "γενεές δεκατέσσαρες".
Γιατί όχι μόνο ήξεραν τι έκαναν, αλλά και είχαν προσχεδιάσει το καθετί με δολοφονική ακρίβεια....
Όπως ακριβώς κάνουν και αυτοί, που σήμερα σταυρώνουν τους λαούς. Μεταξύ των οποίων και το δικό μας.
Όχι μόνο με τη χαλκευμένη οικονομική χρεοκοπία, αλλά και με τόσες άλλες υπονομεύσεις στο πολιτισμικό, θρησκευτικό, γλωσσικό, κλπ, επίπεδο.
Γιατί δεν νομίζω ότι είναι τυχαία η -παράλληλα με την οικονομική- ομοβροντία επιθέσεων εναντίον του ιστορικού, πνευματικού, κλπ, παρελθόντος μας.
Όπως με το 1821 του ΣΚΑΪ. Την τουρκολαγνεία κάποιων σιωνοκαναλιών. Κλπ, κλπ,κλπ...
Και, βεβαίως, με το χαλκευμένο-κατά τη γνώμη μου- "θεατρικό" τερατούργημα της κ. Κιτσοπούλου.
Το οποίο έχει τόση σχέση με την τέχνη, όση και η αφεντιά μου, για να το πω έτσι, με την αστροφυσική, για παράδειγμα...
Πάλεψε, λοιπόν, και αγωνίζου. Κι ας μην έχεις την υποστήριξη της Νέας Τάξης κακουργημάτων.
Αρκεί να βρίσκεσαι σε αρμονία με τη συνείδησή σου ότι έκαμες το χρέος σου προς ο, τι αγαπάς και σέβεσαι...

Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2012

Εσείς; Είστε φεμινίστρια;;;


Γράφει η Ρίκη Ματαλλιωτάκη

Μερικές δεκαετίες πριν οι γυναίκες στην προσπάθεια τους να αποκτήσουν την ανεξαρτησία τους  και να αποδείξουν ότι είναι ικανές να αυτονομηθούν, έκαιγαν τα σουτιέν τους στις πλατείες ενώ τα κάποια υπολείμματα τους τα ανέμιζαν σαν λάφυρο απόδειξης τούτης της περιβόητης ελευθερίας που επί αιώνες δοκίμαζαν την στέρηση της.
Από εκεί κι έπειτα όμως πέρασαν όπως είπαμε κάποιες δεκαετίες κα η έννοια του φεμινισμού διαστρεβλώθηκε όπως ως γνωστόν διαστρεβλώνονται όλες οι έννοιες , όλων των μεγάλων ιδεών  που κατά τακτά διαστήματα προσπάθησαν να επικρατήσουν στον πλανήτη μας.
Το αποτέλεσμα της συγκεκριμένης διαστρέβλωσης; Όχι ένα, πολλά, πάμπολλα, αμέτρητα, και ιδού μερικά μόνο από αυτά:
Γυναίκες που στην προσπάθεια τους να αποδείξουν ότι όντως συμβαδίζουν με τους καιρούς του φεμινισμού άρα λοιπόν είναι «trendy», συμβιώνουν με τρωκτικά στα σπίτια τους μια και δεν επιθυμούν επαφές, με σφουγγαρόπανα, ξεσκονόπανα, απορρυπαντικά κι οτιδήποτε άλλο υπενθυμίζει τους πεντακάθαρους μεν αλλά καταπιεσμένους και χαλεπούς καιρούς της μαμάς τους και της γιαγιάς τους
Γυναίκες που κυκλοφορούν με παρουσιαστικό που ουδεμία σχέση έχει με παρουσιαστικό γυναίκας..(Ένα πράγμα που φέρνει προς το κουτσαβάκη με το μπεγλέρι ανά χείρας, αν σας λέει κάτι η εικόνα..)
   Γυναίκες που βρίζουν σαν λιμενεργάτες αφού η ευγένεια και η λεπτότητα, καθοριστικά χαραχτηριστικά της άλλοτε γυναικείας υπόστασης, πλέον είναι «out»
Και προπάντων.. (αυτό δυστυχώς δεν το σκέφτηκαν στους καιρούς του ολοκαυτώματος των σουτιέν) γυναίκες που εκτός του ότι βρίζουν σκληρά σαν λιμενεργάτες, δουλεύουν επίσης εξίσου σκληρά σαν λιμενεργάτες αφού ευτυχώς για τους άντρες μα δυστυχώς για εμάς τις γυναίκες, και ειδικά τις Ελληνίδες, κατ΄ ουσία επιφορτιστήκαμε μόνο τις υποχρεώσεις και όχι τα δικαιώματα και τα αγαθά του φεμινισμού…
Δεν πιστεύω να είδατε εσείς ποτέ κανένα πατέρα να τρέχει από την υπηρεσία του ανά τρίωρο για να θηλάσει το μωρό του .. Ή έστω στην έσχατη περίπτωση να ανησυχεί και να παίρνει τηλέφωνο την μπειμπυ σίτερ ανά πεντάλεπτο το αργότερο για να διαπιστώσει αν ο γιος του ήπιε και τα εκατό πενήντα γραμμάρια το γάλα του. Αφού θα το κάνει η μαμά και συγχρόνως θα φέρει και το δεύτερο μισθό στο σπίτι ο οποίος βεβαίως θα βοηθήσει τον ίδιο να πίνει πιο άνετα το καφεδάκι του το απόγευμα στο καφενείο Την ώρα ακριβώς που η σύγχρονη- φεμινίστρια μεν αλλά δουλάρα  δε θα κάνει όλες τις υπόλοιπες δουλειές στο σπίτι..
Εν πάση περιπτώσει όμως στην ερώτηση «είστε φεμινίστρια;» εσείς τολμάτε να απαντήσετε;;;
Αν ναι, ιδού η Ρόδος, ιδού και το π…… (στην κυριολεξία ) της σημερινής, γυναικείας πραγματικότητας.

Πέμπτη 6 Σεπτεμβρίου 2012

ΚΥΒΕΛΗ ΣΤΕΡΓΙΟΥ: Η ΜΑΤΑ ΧΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ


 Της Ρίκης Ματαλλιωτάκη
Το όνομα Κυβέλη Στεργίου, μέχρι τουλάχιστον τη δημοσίευση του ομώνυμου βιβλίου του συντοπίτη μας συγγραφέα και ερευνητή Αντώνη Σανουδάκη, ήταν σχεδόν άγνωστο όχι μόνο στους νεώτερους αλλά και σ΄ αυτούς της Κατοχής και της Αντίστασης που βρίσκονταν εν ζωή τότε που ο συγγραφέας άρχισε να συλλέγει τα στοιχεία του.
Το γιατί απλό. Γιατί ο ρόλος της γυναίκας τούτης διαδραματίζονταν αυστηρά μέσα στη σκιά του μυστικού και αόρατου πολέμου της κατασκοπείας κι ως εκ τούτου έπρεπε-εκτός από τους πολύ στενούς συνεργάτες της- να παραμείνει άγνωστος όχι απλώς στο πολύ κόσμο αλλά και στο σύνολο των αντιστασιακών.
Κι όμως, η Κυβέλη Στεργίου αποδεδειγμένα πλέον θεωρείται η μεγαλύτερη κατάσκοπος του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου κι όχι μόνο για την Ελληνική αλλά για την Παγκόσμια Αντίσταση και γι΄ αυτό δικαίως αποκαλέστηκε «Μάτα Χάρι του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου!»
Η είσοδος στη Γερμανική Kommandatur
Γόνος ευκατάστατης αστικής οικογένειας η Κυβέλη Στεργίου, κόρη του Στρατηγού Αριστοτέλη Στεργίου, μαθήτρια ακόμα του γυμνασίου κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου, αντιδρά στο κατεστημένο και μέσα από την εφημερίδα « Η Γυναίκα» που δημιουργεί η ίδια ξεσηκώνει με πύρινους λόγους τις σταφιδεργάτριες για να διεκδικήσουν ίσα δικαιώματα με τους άνδρες.
Στον αντιδραστικό τούτο χαραχτήρα της οφείλεται μάλλον η προσέγγιση της από την Ελληνική κατασκοπεία κι έτσι μόλις στα δεκαεννιά της δέχεται την πρόταση του τότε ιατρού-χειρούργου Στυλιανού Γιαμαλάκη- που ήταν ήδη στην Ελληνική και Αγγλική κατασκοπεία και στενός οικογενειακός τους φίλος-να μυηθεί στην Αντίσταση και με αφορμή το ότι μιλούσε άπταιστα την Γερμανική γλώσσα, να τοποθετηθεί ως Γραμματέας -Διερμηνέας στα γραφεία της Kommandatur Ηρακλείου, στο γραφείο του Διοικητή.
Από το πόστο αυτό λοιπόν η Κυβέλη Στεργίου άρχισε τη δράση της κατά των Γερμανών, από το 1941 έως και το 1944, διακινδυνεύοντας καθημερινά τη ζωή της αφού καθημερινά από τα συρτάρια της Kommandatur ή φωτογράφιζε ή έπαιρνε τα βράδια απόρρητα γερμανικά έγγραφα. Στη συνέχεια τα παρέδιδε στην επίσης κατάσκοπο Αρμένισσα Βαρβάρα Πεστηλμηζιάν, τα αντέγραφαν δια νυκτός, τα παρέδιδαν στο γιατρό Στυλιανό Γιαμαλάκη και από το Κεβόρκ Μαδανιάν ή το Μιχάλη Ακουμιανάκη-αρχηγό της Ελληνικής Κατασκοπείας- διοχετεύονταν στο Στρατηγείο της Μέσης Ανατολής.
Το πρωί, πολύ πριν επιστρέψει ο Γερμανός Διοικητής, τα έγγραφα είχαν επιστραφεί και τοποθετηθεί στη θέση τους!
Το έργο.
Αυτά που για το έργο της οφείλει σήμερα η έννοια «ελευθερία» στο πανέμορφο κορίτσι με το αγγελικό πρόσωπο και το αθώο βλέμμα- που προφανώς επιτηδευμένα έκρυβε τη δύναμη του για να θέτει εαυτόν εκτός πάσης υποψίας- είναι πολλά, πάρα πολλά!
Σε τούτη τη μεγάλη γυναίκα οφείλονται οι πληροφορίες του 1942 για το Γερμανό Στρατηγό Romel και το «άφρικα κορπ», για νηοπομπές που βυθίστηκαν από τη RAF, για πληροφορίες που στάθηκαν αφορμή να υλοποιηθούν τα σαμποτάζ του 1944… ακόμα και η αμφιλεγόμενη, τραγική για τους Έλληνες απαγωγή του Γερμανού Στρατηγού, Διοικητή Κρήτης Κράιπε, στη Κυβέλη Στεργίου οφείλεται!
Έσωσε επίσης το λιμάνι του Ηρακλείου από την ανατίναξη, διακινδύνεψε κρύβοντας Άγγλους πρακτόρους όπως τον Πάτρικ Λη Φέρμορ ή Φίλντεμ και τον Αλεξάντερ Ρέντελ ή «Αλέξη» και βέβαια, με προσωπικές της παρεμβάσεις στο Γερμανό Φρούραρχο γλίτωσαν από το εκτελεστικό απόσπασμα πολλοί πατριώτες.
Όλα ετούτα όμως λογικά κίνησαν τις υποψίες των Γερμανών εναντίον της, συνελήφθη δυο φορές και οδηγήθηκε στη Γκεστάπο όπου τη πρώτη παρέμεινε για ένα μήνα, χωρίς φυσικά να αποκαλύψει τους συνεργάτες της, και τη δεύτερη κατάφερε να δραπετεύσει, να ανέβει στο βουνό και να ζωστεί τα φυσεκλίκια με την ομάδα του καπετάν Βασίλη Κωνιού, οπλαρχηγού Μονοφατσίου.
Η «ανταπόδοση»
Μετά την απελευθέρωση η Κυβέλη Στεργίου, η γυναίκα που η νιότη της ξεπέρασε τα σύνορα του «ως συνήθως συμβαίνει» κι άγγιξε τη σφαίρα της φαντασίας, παντρεύτηκε τον Άγγλο συνεργάτη της κατά τη κατοχή Τζων Πήρσον κι έφυγε στην Αγγλία. Εκεί έζησε για λίγα χρόνια ελεύθερη μεν από τη μιζέρια της μετακατοχικής Ελλάδας μα και συγχρόνως πικραμένη για το διχασμό που επέφεραν οι Σύμμαχοι οδηγώντας τη χώρα μας στον εμφύλιο και για το ότι μεταπολεμικά κυριάρχησαν οι πρώην συνεργάτες των κατακτητών εις βάρος των αγωνιστών.
Επιστρέφοντας στη Κρήτη, και ξεχασμένη πια εντελώς από τις επίσημες συμμαχικές και Ελληνικές αρχές, αποφασίζει να περάσει το υπόλοιπο της ζωής της προτιμώντας για παρέα την ερημιά ενός παραθαλάσσιου Λασιθιώτικου χωριού, της μη τουριστικής, ακόμα τότε, Μιλάτου.
Έζησε εκεί δίχως μήτε να της δοθεί μα μήτε κι η ίδια να αποζητήσει κανένα εύσημο για την προσφορά της, αντίθετα μάλιστα κράτησε τις μνήμες της για την ίδια δίχως ποτέ να επιδιώξει να τις μοιραστεί με κανένα λέγοντας απλά όταν την ρωτούσαν για τη πολυκύμαντη ζωή της: «Θα τα μάθετε όλα όταν πεθάνω…»
Κι εκεί, στη Μίλατο, η Μεγάλη Κατάσκοπος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, η γυναίκα με την δυναμικότητα και τις φεμινιστικές απόψεις που προηγούνταν της εποχής της πάνω από μισό αιώνα, έζησε, ενθυμούμενη με θλίψη πως για «ανταπόδοση» των αγώνων της, οι πατριώτες της λίγο έλειψε να την κουρέψουν και να τη δικάσουν ως τάχα συνεργάτιδα των Γερμανών, έως ότου δίχως καμιά κρατική ή συμμαχική τιμή, δίχως καμιά τυμπανοκρουσία άφησε τη τελευταία της πνοή το 2002 χτυπημένη από την επάρατη νόσο.

Πολύτιμες πληροφορίες για το παρόν κείμενο πάρθηκαν από το βιβλίου του Αντώνη Σανουδάκη: Η Μεγάλη Κατάσκοπος «Κυβέλη Στεργίου»