Σαλης, ο Μαύρος Αγιος των Χανιων

Η ζωη του μοιαζει σαν παραμυθι:
Γνωστος με το ελληνικό όνομα Χελιδώνης, ή Χελιδονάκης κατα το κρητικότερο, προφανως επειδη η ψυχη του ήταν λευκη σαν πουλιου και η εμφανισης του μαυρη σαν του χελιδονιου, η ζωή του  ο μουσουλμάνου Αράπη Σαλή , του οποίου η παρουσια ήταν κατάλοιπο της Αραβοκρατίας στην Κρήτη, στάθηκε η απόδειξη  της πέρα απο θρησκείες ανθρωπιας  και καλωσύνης.
Αρνηθηκε πεισματικα να αποχωρήσει απο την Κρήτη μαζι με τους Τουρκους, και για να το καταφέρει απέκτησε Αγγλικη υπηκοότητα, δουλεψε ολη του την ζωή στο λιμανι των Χανίων σαν λεμβούχος,  και καθε φορά που πληρωνόταν τα χρήματα του γινονταν τσαντες με τροφιμα που στελνονταν ανωνυμα εξω απο τις πορτες των  αναξιοπαθούντων, που εκείνη την εποχή, όπως και την σημερινη, ήταν αφάνταστα πολλοί.

Κατα το τελος της ζωής του περίπου καταφερε να παρει την ελληνικη υπηκοότητα σε μια χωρα που τοσο αγάπησε και νά γίνει Ἕλληνας πολίτης., καθως επίσης και κατα το τελος της ζωής του, η τυχη του επεφύλασσε την μεγάλη ευκαιρία:

Κερδισε τον πρωτο αριθμό του λαχείου, αλλα ούτε απο αυτα τα χρηματα δεν κράτησε δεκάρα  για τον ευαυτό του...με τα χρηματα αυτα προίκισε ορφανα κορίτσια. Του ειχε απομεινει πλέον μονο η συνταξη του ΙΚΑ, ηταν ομως τοσο λιτοδίαιτος που και αυτη κατέληγε στους πονεμένους και στους δυστυχει, που όπως πίστευε την ειχαν μεγαλύτερη ανάγκη απο αυτόν

Ἔσβησε μονάχος του, ἤρεμα σάν σέ ἕνα γλυκό σχεδόν εὐτυχισμένο ὕπνο, ὅπως κάποιοι ἅγιο στό φτωχικό του δωμάτιο τό Φλεβάρη τοῦ 1967και τάφηκε στό χριστιανικό νεκροταφεῖο τοῦ Ἁγίου Λουκᾶ.

Στή μαρμάρινη πλάκα, στόν τάφο τοῦ Σαλῆ, χαράχτηκαν οἱ στίχοι τοῦ ποιητῆ Γεωργίου Γεωρβασάκη:

 Ἄς ἤσουν μαῦρος

Ἄς μήν ἤσουν Χριστιανός.
Ἄς ἦταν μαύρη ἡ μορφή σου.
Μ’ ἀπό τό χιόνι πιό λευκή ἤτανε ἡ ψυχή σου.

Τι θα πει ρατσισμός;

Δεν συνηθίζω να αναδημοσιευω, με αφορμη όμως μια μπλογκοδιαμάχη που γινεται

εδω

για το θεμα της μετανάστευσης, και με ένα καταπληκτικο κείμενο που βρηκα  εδω , αλλα και.....τα χιλιαδες περιστατικα που βιώνω καθε μερα, ειτε ακουστικά ειτε προσωπικα, θέλω να σας κανω την εξης ερωτηση

Τι θα πει ρατσισμός ρε παιδια; Ποια εννοια ειναι αυτη που του δινει ο καθένας;

Ποιος ειναι περισσοτερο άνθρωπος; Αυτος που υπολογίζει τον ξενο και αφηνει στην μοιρα του τον δικό του τον άνθρωπο, ή αυτός που επιθυμει μια ισσοροπία;

Και για να ειμαστε πιο ειλικρινεις, ποιος απ ολους εμας, για να το παρουμε πιο προσωπικα, θα ταιζε το ξενο παιδι αφηνοντας νηστικο το δικο του;

Και πανω απ΄ολα , που παει το χαλι της χώρας μας ρε παιδια που βαφτισε την ΠΡΟΔΟΣΙΑ "ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ"....;

ΥΓ Ζητω συγνωμη που δεν παιρνω συχνα απο τα σπιτακια σας τις τελευταιες μερες, αλλα μου ειπε ο φυσικοθεραπευτης να μην καθομαι πολυ στον υπολογιστη.

Ενος κακού μύρια έπονται....

...και εντάξει, μυρια μπορεί να μην είναι τα κακά  που με βρήκανε, τρία όμως και καλά είναι όλα οσα μου συμβαίνουν τις τελευταίες μέρες.

Ποια ειναι αυτα;

1. Μερες τωρα με  έχει πιάσει η μέση μου σε σημειο που έχω διπλώσει σαν σίγμα τελικό.

2. Δυο μέρες πριν εφτασε το κακό και στην πόρτα μας δικαιώνοντας την κρητική παροιμία που θέλει να λεει πως«γροικάς κτύπους στα Χανιά, ’νημενε και ’πα κοντα» ή σε ελεύθερη μετάφραση, όταν το κακο φτάνει στην πόρτα του διπλανου σου, περίμενε πως σύντομα θα κτυπήσει και την δικη σου την πόρτα....δεν εισαι εσυ ο μάγκας να ξεφύγεις.

Με λίγα λόγια προσπάθησαν την Τετάρτη, ξημερώματα προς Πέμπτη, να μπουν ληστές στις μάνας μου το σπίτι και ευτυχώς προλαβε τελευταία στιγμη ο γαμπρός μου και το πήρε πρέφα.

Να μην έλεγα και τίποτα άλλο στην προηγουμενη μου ανάρτηση;

Και 3, μου πρότειναν την θέση Δημοτικής συμβούλου στις υποψήφιες Δημοτικές εκλογές.

Εχουμε λοιπον και λέμε:

Για την μέση παίρνω mesulid

Για την επόμενη , επικείμενη κλοπη, λέμε να πάρουμε σίδερα και να τα τοποθετήσουμε στο βατό σημείο ούτως  ωστε ο επίδοξος κλέφτης να έχει να διαλέξει ανάμεσα στη πράξη του και ανάμεσα σε κολονοσκόπηση

Για το τρίτο κακό δυστυχώς δεν εχω να πάρω κάτι. Εχω όμως να δώσω κάτι.

Τι; Ενα ωραιότατο,ξαπλωτό πούλο, τουτέστιν φάσκελο.

Εσεις τι λέτε;